αμάνικος επενδύτης 5574/11

Κουτσουμάνικος ντουλαμάς, αμάνικος σαγιακένιος επενδύτης

Κουτσουμάνικος ντουλαμάς, πίσω όψη

Λεπτομέρεια επίρραπτου διακόσμου στο στέρνο

Λεπτομέρεια επίρραπτου διακόσμου στην πλαϊνή πιέτα

Λεπτομέρεια επίρραπτου διακόσμου στον ποδόγυρο: αγοραστά στοιχεία και κλαράκια με γκαϊτάνια.

Ταυτότητα Αντικειμένου

Αριθμός Ταυτότητας Αντικειμένου (ΑΤΑ)

5574/11

Όνομα αντικειμένου

αμάνικος επενδύτης

Άλλο / Τοπικό όνομα

κουτσουμάνικος ντουλαμάς

Τυπολογία

χωρικό

Χρόνος κατασκευής

αρχές 20ού αι.

Μέρος συνόλου

Όχι

Φυσική Περιγραφή

Περιγραφή

Κουτσουμάνικος ντουλαμάς, γυναικείος, γιορτινός και νυφικός, αμάνικος επενδύτης από κόκκινο αδίμτο (δίμιτο) σαϊάκ (μαλλί της νεροτριβής). Αποτελεί εξάρτημα του γυναικείου ενδυματολογικού συνόλου του Φυλακτού Έβρου, όπου εγκαταστάθηκαν οι πρόσφυγες από το Γιαούπ της Ανατολικής Θράκης. Η παραδοσιακή γυναικεία ενδυμασία του Φυλακτού ανήκει στην ενδυματολογική ομάδα του Ζαλουφιού με διαφοροποιήσεις όμως στον τρόπο διακόσμησης. Για την κατασκευή του ντουλαμά, πρώτα γινόταν η ύφανση στον αργαλειό, ύστερα το ντουλάπιασμα και τέλος η βαφή και η διακόσμηση. Ο επενδύτης αποτελείται από ένα μονοκόμματο φύλλο υφάσματος μπρος - πίσω, χωρίς ραφή στους ώμους, και από ένα δίφυλλο λοξό τμήμα σε κάθε πλάι, από τη μέση και κάτω, που δίνει φάρδος στο ένδυμα. Μπροστά υπάρχουν δύο επίσης τριγωνικά κομμάτια, που αυτή τη φορά έχουν ύψος

ίσο με αυτό του ενδύματος. Στα πλευρά υπάρχει τριγωνικό κομμάτι υφάσματος για να δίνει άνεση στις κινήσεις. Η κυκλική λαιμόκοψη είναι φοδραρισμένη με λωρίδα από μπεζ βαμβακερό ύφασμα. Ο ντουλαμάς είναι ολόγυρα γαρνιρισμένος με καφέ μάλλινο γκαϊτάνι. Η ακμή της πιέτας που σχηματίζεται από τα πλαϊνά λοξά φύλλα είναι διακοσμημένη με το ίδιο γκαϊτάνι που κατά διαστήματα αναδιπλώνεται σχηματίζοντας θηλιές. Παράλληλα, κίτρινη τρέσα του μέτρου με οξεία γωνία στην κατάληξη. Ανάλογη είναι και η διακόσμηση του στέρνου. Η ένωση των λοξών με το πίσω φύλλο είναι διακοσμημένη με καφέ γκαϊτάνι, μπλε σειρήτι και πάλι καφέ γαϊτάνι, που τώρα συστρέφεται και σχηματίζει θηλιές. Υπολείμματα από κίτρινη τρέσα και πράσινο σειρήτι στην ένωση των λοξών με το ίσιο μπροστινό φύλλο. Στον ποδόγυρο, το μαύρο γαϊτάνι ακολουθούν κίτρινη τρέσα και μπλε σειρήτι (μόνο στο ίσιο φύλλο). Ύστερα, τρία κλαράκια (ανθάκια) στο ίσιο φύλλο, καμωμένα με γκαϊτάνια στα χρώματα του υπόλοιπου διακόσμου. Η διακόσμηση του ποδόγυρου σταματά στα πλαϊνά λοξά φύλλα, αφήνοντας ακόσμητα τα μπροστινά ίσια και λοξά φύλλα.

Διαβάστε περισσότερα

Διάκοσμος & Μοτίβα

Διάκοσμος

φυτικός διάκοσμος

Μοτίβα / Θέματα διακόσμου

κλαράκια

Ύψος

0.960

Πλάτος

0.380

Κατασκευή

Χρόνος κατασκευής

αρχές 20ού αι.

Τόπος κατασκευής (Χώρα | Γεωγραφικό Διαμέρισμα | Νομός & Ευρύτερη περιοχή)

Ελλάδα | Θράκη | Έβρου

Φυλακτό

Υλικά

βαμβάκι

γαϊτάνι μάλλινο

σαγιάκι

σειρήτι

τρέσα

Τεχνικές

επίρραπτη

υφαντό, δίμιτο

υφαντό, νεροτριβή, ντουλάπια

Χρήση

Πληθυσμιακή / Πολιτισμική / Εθνοτική ομάδα

πρόσφυγες

Χρήστης

γυναίκα

Ηλικία

νέα

Κοινωνική ηλικία

νύφη

Περίσταση χρήσης

νυφικό

Χρόνος χρήσης

αρχές 20ού αι.

Πληθυσμιακή / Πολιτισμική / Εθνοτική ομάδα

πρόσφυγες

Χρήστης

γυναίκα

Ηλικία

νέα

Περίσταση χρήσης

γιορτινό

Χρόνος χρήσης

αρχές 20ού αι.

Τόπος χρήσης (Χώρα | Γεωγραφικό Διαμέρισμα | Νομός & Ευρύτερη περιοχή)

Ελλάδα | Θράκη | Έβρου

Φυλακτό

Απόκτηση

Τρόπος απόκτησης

Άγνωστο

Πιθανή χρονολογία πρόσκτησης

25/10/1967

Τεκμηρίωση

Βιβλιογραφικές πηγές έρευνας

Μελίδου-Κεφαλά, Ν. 1989, "Η γυναικεία παραδοσιακή φορεσιά από το Μέγα Ζαλούφι", Εθνογραφικά 7: 67-95, Ναύπλιο, Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα.

Μελίδου-Κεφαλά, Ν. 2002, "Παραδοσιακές ενδυμασίες της Θράκης" στο Ημερολόγιο του Λυκείου των Ελληνίδων Αθηνών, Αθήνα, Λύκειον των Ελληνίδων.

Παπαντωνίου, Ι. 1975, "Φορεσιές της Θράκης", Μακεδονική Ζωή 104: 26-32.

Παπαντωνίου, Ι. 1996, Ελληνικές Τοπικές Ενδυμασίες, Ναύπλιο, Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα.

Χατζημιχάλη, Α. 1948-1954, Ελληνικαί εθνικαί ενδυμασίαι Α΄-Β΄, Αθήνα.

Άδεια χρήσης εικόνων

Χρησιμοποιήστε το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης:
CC BY-NC-ND 4.0

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα