πουκάμισο 1718/3
Γυναικείο πουκάμισο, κουμίσ'
Γυναικείο πουκάμισο, κουμίσ'
Γυναικείο πουκάμισο, κουμίσ'
Γυναικείο πουκάμισο, κουμίσ'
Γυναικείο πουκάμισο, κουμίσ', πίσω όψη
Γυναικείο πουκάμισο, κουμίσ', πίσω όψη
Λεπτομέρεια κεντητού διακόσμου στο μανίκι: κουρβατζίκε και δίχτε
Λεπτομέρεια κεντητού διακόσμου στο μανίκι: κουρβατζίκε και δίχτε
Λεπτομέρεια υφαντού διακόσμου στον ποδόγυρο: κοκοσόπλα με βάθε
Λεπτομέρεια υφαντού διακόσμου στον ποδόγυρο: κοκοσόπλα με βάθε
Ταυτότητα Αντικειμένου
Αριθμός Ταυτότητας Αντικειμένου (ΑΤΑ)
1718/3
Όνομα αντικειμένου
πουκάμισο
Άλλο / Τοπικό όνομα
κουμίσ'
Τυπολογία
χωρικό
Χρόνος κατασκευής
αρχές 20ού αι.
Μέρος συνόλου
Όχι
Φυσική Περιγραφή
Περιγραφή
Κουμίσ', πουκάμισο βαμβακερό, υφαντό στον αργαλειό από τις ίδιες τις γυναίκες, σε λευκό χρώμα. Σύμφωνα με τη διακόσμηση των μανικιών το κουμίσ' αυτό κατατάσσεται στα πουκάμισα οροζούνε, (που πήραν την ονομασία τους από την περιοχή Οροζούν) πουκάμισα που φορούν οι πλουσιότερες παντρεμένες του χωριού ("αυτές που είχαν αμπέλια") σε εξαιρετικές περιπτώσεις. Σύμφωνα όμως με τη διακόσμηση του ποδόγυρου, το κουμίσ' κατατάσσεται στα πουκάμισα κοκοσόπλα με βάθε (κοκοράκια με σκουλαρίκια) που φορούν οι ανύπαντρες. Αποτελείται από ένα ίσιο μπροστινό κομμάτι, πάρα μπόι, ένα πίσω, τράμπα μπόι, και δύο πλαϊνά, επίσης ίσια, τα κλίντα. Η ραφή του μανικιού είναι στην εξωτερική πλευρά του βραχίονα. Για το μανίκι, μάνγκα, αφαιρούν ένα κομμάτι από το κλιντ, το τσέτουλ, και κάνουν την καβαδούρα, το κολτούκε.
Το κυκλικό άνοιγμα του λαιμού, ο γιακάς, συνεχίζεται με ένα βαθύ άνοιγμα στο στήθος, την τραϊλέ. Η διακόσμηση των μανικιών με κουρβατζίκε είναι κεντητή, καμωμένη με σταυροβελονιά από πολύχρωμα μάλλινα νήματα. Γεωμετρικά σχέδια σχηματίζουν μια οριζόντια και μία κατακόρυφη ταινία (παράλληλα με το δίχτε). Στη ραφή του μανικιού, το δίχτε, κεντητή ένωση που, εκτός από διακοσμητική, έχει και φυλακτική σημασία, καμωμένο με βελονιά αλυσίδα σε χρώματα που εναλλάσσονται σχηματίζοντας στενότατα παραλληλόγραμμα. Ο γύρος των μανικιών είναι ρελιασμένος με βαθυπράσινο μάλλινο γκαϊτάνι. Στον ποδόγυρο η διακόσμηση είναι υφαντή: γίνεται με κόκκινο, αγοραστό, βαμβακερό νήμα (χιντί) με προσθήκη λίγου μπλε, πράσινου και καφέ. Το μοτίβο, που συνήθως δίνει και το όνομά του στο κουμίσ', είναι κοκοσόπλα με βάθε.
Διάκοσμος & Μοτίβα
Διάκοσμος
γεωμετρικός διάκοσμος
Μοτίβα / Θέματα διακόσμου
κουρβατζίκε
Διάκοσμος
σχηματοποιημένος διάκοσμος
Μοτίβα / Θέματα διακόσμου
κοκοσόπλα με βάθε
Ύψος
1.200
Πλάτος
0.400
Κατασκευή
Κατασκευαστής / Δημιουργός
οι ίδιες οι γυναίκες
Χρόνος κατασκευής
αρχές 20ού αι.
Τόπος κατασκευής (Χώρα | Γεωγραφικό Διαμέρισμα | Νομός & Ευρύτερη περιοχή)
-
Ανατολική Θράκη (Μέγα Ζαλούφι)
Υλικά
βαμβάκι
βαμβακερή κλωστή
γαϊτάνι μάλλινο
μάλλινη κλωστή
Τεχνικές
κέντημα γραφτό, αλυσίδα
κέντημα μετρητό, σταυροβελονιά διπλή
κεντητή ένωση, δίχτε
υφαντό
Χρήση
Πληθυσμιακή / Πολιτισμική / Εθνοτική ομάδα
πρόσφυγες
Χρήστης
γυναίκα
Χρόνος χρήσης
αρχές 20ού αι.
Τόπος χρήσης (Χώρα | Γεωγραφικό Διαμέρισμα | Νομός & Ευρύτερη περιοχή)
-
Ανατολική Θράκη (Μέγα Ζαλούφι)
Απόκτηση
Τρόπος απόκτησης
Αγορά
Δημοσιεύσεις
Δημοσιεύσεις αντικειμένου
Ημερολόγιο ΛτΕ 2002: φωτ. 15
Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφικές πηγές έρευνας
Μελίδου-Κεφαλά, Ν. 1989, "Η γυναικεία παραδοσιακή φορεσιά από το Μέγα Ζαλούφι", Εθνογραφικά 7: 67-95, Ναύπλιο, Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα.
Μελίδου-Κεφαλά, Ν. 2002, "Παραδοσιακές ενδυμασίες της Θράκης" στο Ημερολόγιο του Λυκείου των Ελληνίδων Αθηνών, Αθήνα, Λύκειον των Ελληνίδων.
Παπαντωνίου, Ι. 1975, "Θρακιώτικες φορεσιές" Μακεδονική Ζωή 105: 26.
Παπαντωνίου, Ι. 1996, Ελληνικές Τοπικές Ενδυμασίες, Ναύπλιο, Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα.
Χατζημιχάλη, Α. 1948-1954, Ελληνικαί εθνικαί ενδυμασίαι Α΄-Β΄, Αθήνα.

Άδεια χρήσης εικόνων

Χρησιμοποιήστε το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης:
CC BY-NC-ND 4.0

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα